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    這場戲拍完，從導演到編劇再到圍觀的其他人都一致嘆息。

    美人垂淚，簡直令人心碎。

    那如果美人走至末路呢？陷入絕境呢？

    導演組和編劇組都開始摸下巴，思索著白桑吉接下來的戲份要怎么拍才能更加感人。

    那些桂冠影帝影后和老戲骨們都很喜歡白桑吉，不時主動提點他，指導他的演技。白桑吉在他們面前不過是個新秀，即使紅得再快，也動搖不了他們的地位，因此他們都愿意對他幫一把，結個善緣。

    演藝圈里有不少佛教徒，大部分都是經(jīng)歷了很多，大紅大紫過的天王巨星、影帝影后和藝術家們。而藏族幾乎民信佛，且非常虔誠。大家都講究積福報，結善緣，所以平時相處得相當和諧。

    不拍戲的時候，白桑吉的左手腕上總是戴著一串木制佛珠。這是他父親當年登上神山，千辛萬苦找到菩提樹心，然后精雕細刻而成。佛珠共有一百零八顆，在他優(yōu)美勻稱的手腕上繞了三圈，也可以戴在脖子上。他從小就帶著，盤了二十年，每顆佛珠上的包漿都瑩潤光潔，隱現(xiàn)佛光。這串佛珠現(xiàn)在價值上百萬，如果是虔誠的佛教徒，說不定能賣到四、五百萬。

    同樣品相的佛珠他有三串，只是顏色不同，分別是原木色、紅色、白色，雕刻的花紋也不相同，因為對應的是不同的菩薩。除了原木色是他父親給的外，另外兩串都是他大哥送給他的。

    這樣的佛珠，白杰布也有，比白桑吉的還要好，因為比他多盤了十年。最好的那串大概能賣到七、八百萬，另外兩串也值三、五百萬。

    通常來說，藏族人只要有條件，都會盡可能地多備下幾串佛珠。他們給不同的菩薩念經(jīng)，會使用相應的佛珠來計數(shù)，這樣就不會亂。他們通常會戴著佛珠拜菩薩，許多人每天都要拜一千拜。所以藏人很少有胖子，無論是磕長頭、朝圣、轉山，還是日常的拜菩薩、轉經(jīng)，運動量都非常大，根本胖不起來。

    這樣一點一滴日積月累盤起來的佛珠，無論價值多少錢，他們都不會賣。這是他們的信仰，談錢簡直是褻瀆。

    白桑吉的佛珠讓識貨的巨星與藝術家們欣羨不已，不知不覺間就與他親近起來。白桑吉的態(tài)度一如既往，既有謙遜也有自信。他常常請教那些著名的表演藝術家，對于各種派系的提高演技方法有了深刻的理解，表演起來更加游刃有余。

    因為時間充裕，所以大導演們都不趕戲，而是精益求精，每一個細節(jié)都捋得很細。有時候針對某一場戲，幾位導演還會發(fā)生激烈的爭執(zhí)，各有一套想法，還要試演一番，演員們只能配合。白桑吉也常常在同一場戲里用上兩、三種表演方式，導演們根據(jù)效果采取其中一種。這樣的形式更加鍛煉白桑吉的演技，讓他的進步很快，從以往出于本能的表演方式發(fā)展到有意識地去研究更好的表現(xiàn)方法。

    拍戲的進度不算快，一周以后，才到關栩與白桑吉的對手戲。

    這時候，已經(jīng)是古漢王朝最后的一段時期。攝政王向南方政府發(fā)現(xiàn)邀請，約他們到燕京談判。南方政府的臨時大總統(tǒng)毅然接受邀請，準備率領代表團北上。